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  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大(dà),进行胡(hú)服骑射改革的故事。胡服骑射的故事(shì)

  战国(guó)时赵武灵王即位的(de)时候,赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落(luò)时期,就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而在(zài)和一(yī)些大国的(de)战争中,赵国常吃(chī)败(bài)仗,大将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国(guó)眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上,东(dōng)北同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻,西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以游牧(mù)为生,长(zhǎng)于(yú)骑马射箭,他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一些特别的长处(chù):穿(chuān)窄袖短袄,生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn);

  作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭,与中原的兵(bīng)车、长矛相比,具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

  他对手下说(shuō):“北方游牧民族的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟,去如绝(jué)弦,是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队,带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的(de)优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的(de)道路,就(jiù)对将军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵(zhào)武(wǔ)灵王在(zài)邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn),他们机动力强而且速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机(jī),机动力差(chà),速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡(hú)服(fú)骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài):“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五(wǔ)日而毕,遂(suì)下(xià)令易胡服(fú),改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日后决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”(骑(qí)在马上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装,逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

  从而(ér)顺应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì),为国家的(de)稳(wěn)固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵(bīng)经房子,抵达代地,再(zài)向北直至数千里的(de)大漠,向西攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山(shān)顶,与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡(hú)服(fú),学骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的(de)人会明白的。

  即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做(zuò),一定(dìng)能把北方胡人的(de)领地(dì)和中山(shān)国都夺英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思过来(lái)!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他(tā):“家事听从父母,国政服(fú)从(cóng)国君,现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服(fú),而(ér)叔父(fù)您不穿,我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以有利(lì)人民为根本;处理政事(shì)要(yào)有一定原则,要(yào)以施(shī)行政令(lìng)为(wèi)重。

  宣传(chuán)道(dào)德要先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议论明(míng)白,而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

  所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说(shuō),中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家前来游观(guān),让(ràng)周边地区学习效(xiào)法(fǎ)的地(dì)方。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动,我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东(dōng)胡(hú);西面是(shì)楼烦,与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭的训(xùn)练,凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺(duó)人民,又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城(chéng),如(rú)果不是老天保佑,鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

  此事(shì)先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服(fú),学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

  而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装(zhuāng),忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱,我对您深感失(shī)望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令(lìng),提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

   这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装便(biàn)利,利(lì)于打游击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车之类的机,机动力差(chà),速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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