太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无(wú)边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大(dà)帝，他(tā)是四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱(yù)等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进(jìn)入四(sì)御的资(zī)格(gé)都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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