七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)美国管得了比尔盖茨吗赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高(美国管得了比尔盖茨吗gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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