相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什(shén)么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么(me)以及相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义分(fēn)别是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义各是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)今异义，相委而(ér)去的(de)委(wěi)在(zài)古文中的意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是什(shén)么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神(shén)。

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