还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网友们(men)十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的(de)一(yī)个(gè)世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的(de)马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出(chū)，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁(suì)，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么-w="600">

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了(le)，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上(shàng)看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了(le)大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让(ràng)我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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