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  “三晋大地”有两种意(yì)思(sī):1、指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国(guó)、韩国三国的合(hé)称,作(zuò)为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西省(shěng)。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋阳城打败(bài)晋国执政智氏(shì),此(cǐ)后三家逐(zhú)步瓜(guā)分晋国,前403年(nián),周天(tiān)子承(chéng)认(rèn)三(sān)家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

  因此,在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资治(zhì)通鉴》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为三(sān)晋(jìn),其地约当今之山西省(shěng)、河南(nán)省(shěng)中部北部、河(hé)北省南部(bù)中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的是(shì)那三(sān)个(gè)地方?

  三晋(jìn)大地不(bù)是(shì)指那三个地方。

  三晋有两种意思:

  1、是指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三(sān)国的合称,作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是指山西省。

  扩(kuò)展资料:

  三晋(jìn)文(wén)化

  从现有(yǒu)的文献看,道家的传播大(dà)体可分为南北(běi)两大方面。

  北方方面又(yòu)分为(wèi)以三晋(jìn)之地的文(wén)子一支和齐国的黄老学派一支,其(qí)共(gòng)同特点(diǎn)是以“道”为根蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗本重建人文(wén)世界,具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

  南(nán)方一系(xì)则为庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说,进(jìn)而将“长生(shēng)久视”的取向扭转为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向。

  北方系的三(sān)晋的一支有《文子》一书。

  过去普遍认为《文子》是伪书(shū),是后(hòu)人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

  《文(wén)子指陪(péi)扰》主(zhǔ)要从《老子》的(de)无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人后的宗旨出发(fā),推阐出一番道家(jiā)的治世(shì)之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周平王(wáng)与文子(zi)对话。

  学者(zhě)认为,这不(bù)唯(wéi)旦(dàn)是无谓(wèi)的(de)设(shè)辞(cí),文子是晋人,而且是(shì)史官(guān)出身,他的学术(shù)背(bèi)景正以三晋的史学(xué)为(wèi)背景,这与我(wǒ)们对老(lǎo)子学术背景认(rèn)识有(yǒu)一致处。

  而且(qiě),据魏启鹏先生(shēng)考察,睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学的内容(róng),即是说文子之学在北方的影响直(zhí)至秦(qín)国。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科(kē)-三(sān)晋

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