龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙有水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些几个爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社(shè)会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的文化是(shì)这个民族精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不同的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经过不(bù)断创新(xīn)而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现在(zài)长期的发展过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙(lóng)的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容与(yǔ)改造(zào)，形成了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了(le)中国(guó)龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一(yī)体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不可分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保(bǎo)持着相对的(de)独立性(xìng)，不(bù)附属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独(dú)立的支配自(zì)然(rán)力，也不能(néng)解(jiě)释自(zì)身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这(zhè)就是(shì)图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉求(qiú)；阴(yīn)阳(yáng)交合的(de)发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而(ér)随着中央集(jí)权的(de)加强，天子对(duì)权(quán)力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的(de)时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位重要(yào)的(de)人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统服(fú)饰其实完(wán)全就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也(yě)就只能(néng)从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国(guó)和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科

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