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开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)之前是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今(jīn)河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让位给禹的(de)儿子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏(xià)部族与周(zhōu)围(wéi)其(qí)他部族(zú)之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏部落开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑一(yī)开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间长期流(liú)传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与(yǔ)北(běi)狄无(wú)关(guān)。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景(jǐng)下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成(chéng)为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾(céng)被定义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了14代(dài)，经历(lì)了17个王(wáng)，总共(gòng)存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即(jí)将夏的范围定为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于(yú)《史记·夏(xià)世(shì)家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人(rén)们(men)只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大(dà)禹治水、禹受舜禅(chán)、夏(xià)启夺位、太康失国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人(rén)对(duì)夏(xià)朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发起古(gǔ)史辨运动，中国(guó)学界(jiè)开始重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括了(le)对夏朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后(hòu)期(qī)至(zhì)今，国内(nèi)外不少历史著作、历(lì)史教科(kē)书都是从商(shāng)朝写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今多少年(nián)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在(zài)位称后(hòu)，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史被看作是(shì)中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开(kāi)始(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑shǐ)从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现过夏部族与周(zhōu)围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在(zài)中国古史传说(shuō)中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记(jì)·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则(zé)认(rèn)为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能(néng)是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落一开始居住(zhù)于渭(wèi)水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部(bù)至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没(méi)有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的关联。