推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人(rén)结为好友。

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