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悲守穷庐,将复何及的(de)意思是只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又怎(zěn)么(me)来得及(jí)?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。悲守穷庐将复何及的(de)意思悲守穷庐(lú),将复何及的全(quán)句是“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及。
”意思(sī)是年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。
最终枯败零落,大(dà)多不(bù)接触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室。
将复(fù)何及:又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)。
悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及的出处悲守穷(qióng)庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。
原文如下:夫君(jūn)子之(zhī)行,静以修身,俭以(yǐ)养德。
非淡泊无以(yǐ)明(míng)志(zhì),非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。
夫学须静也(yě),才须学(xué)也,非学(xué)无以广才,非志无(wú)以成(chéng)学。
淫慢(màn)则不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。
年与时(shí)驰(chí),意(yì)与日去(qù),遂成枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及!
翻译为:君子(zi)的(de)行为操守,从宁静来提(tí)高自身的(de)修养,以节俭(jiǎn)来(lái)培养自(zì)己的品德。
不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确(què)志(zhì)向(xiàng),不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标(biāo)。
学习必须静心专一,而才干来(lái)自学习。
所以不(bù)学(xué)习就无(wú)法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无(wú)法振奋精神,急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。
年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而(ér)流逝。
最终枯(kū)败零落(luò),大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来(lái)得及?
悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及意思是(shì)什(shén)么
“悲守穷庐,将复何及”的(de)意(yì)思是悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。
悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及的意思
及(jí):来得及,赶上。
悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么(me)来得及(jí)呢?
这句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三国时(shí)期政治家诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的(de)一封家书(shū)。
从文中可以看(kàn)作出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学(xué)渊反函数常用公式大全,反函数运算公式博的父亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。
《诫子书》全(quán)文
夫君子之行(xíng),静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德(dé)。
非淡(dàn)泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广(guǎng)才,非志无以成学。
慆慢则不能(néng)励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意(yì)与日去(qù),反函数常用公式大全,反函数运算公式遂成(chéng)枯落,多(duō)不(bù)接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)!
翻译: 君(jūn)子的行为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的(de)品德。
不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一(yī),而才干来自(zì)学习。
所反函数常用公式大全,反函数运算公式以不学习就无法增长(zhǎng)才干,没(méi)有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。
放纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌(chāng)振奋(fèn)精神,急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。
年华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí),意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零(líng)落,大多(duō)不接触世事、不为社会所用,悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?
《诫(jiè)子(zi)书》的启(qǐ)示
1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。
“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静也(yě)”,告(gào)诉(sù)人(rén)们只有宁静(jìng)才能够修养身心,静思(sī)反(fǎn)省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn),并以此(cǐ)培养自己的德行。
2.只有淡泊、宁静,才能(néng)做到志(zhì)存高远。
内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英(yīng)咀华(huá),内(nèi)心开阔(kuò)才能登高望远。
无论工作还是生(shēng)活,只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将(jiāng)来。
3.要勤于学习,善于(yú)思考。
“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学(xué)也”,告诉(sù)我们学习既(jì)要(yào)有宁静(jìng)的学习(xí)环(huán)境(jìng)更要有(yǒu)专注、平(píng)和(hé)的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则(zé)进一步阐述了(le)学习的(de)增值(zhí)力量。
立志是成学的前提,不努力(lì)学(xué)习,就不能增(zēng)加自己的(de)才干;但在(zài)学习(xí)的过程中,决心和毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志力,就会半(bàn)途(tú)而(ér)废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了