释明(míng)心是妙智(zhì)寺(sì)的(de)和(hé)尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那(nà)个(gè)比较独(dú)特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代(dài)的(de)少年啊(a)，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个(gè)样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心(xīn)的(de)父(fù)母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是同意了(le)，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺(sì)修行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父(fù)的(de)容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定做(zuò)了(le)好多善事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱(jù)进(jìn)的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大(dà)家心里所想(xiǎng)的(de)传爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗统(tǒng)和尚不太(tà爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗i)一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明(míng)心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出(chū)家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二(èr)面(miàn)相和八十(shí)中好，你(nǐ)的(de)心里想着什(shén)么，面(miàn)相上也(yě)会(huì)慢(màn)慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有(yǒu)意(yì)于自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任何问题。

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