释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那(nà)个(gè)比(bǐ)较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得(dé)特别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音，不过(guò)释明(míng)心和(hé)我们印象(xiàng)中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹(tàn)的(de)年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面(miàn)去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是(shì)后(hòu)来在(zài)释明(míng)心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印(yìn)度佛国(guó)，真的不(bù)知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的他是不(bù)是(shì)已经在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了(le)更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人(rén)在看到释明(míng)心(xīn)面相的时候都(dōu)会说(shuō)这位(wèi)师(shī)父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但凡是发(fā)愿深的人差(chà)不(bù)多就是他这(zhè)个样子了。

释明(míng)心

本(běn)来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体的发(fā)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意展，出家的人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年(nián)中的一(yī)员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也是经(jīng)常(cháng)也(yě)会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出(chū)家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处(chù)理任(rèn)何问(wèn)题。

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