都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(q火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(nà)格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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