作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8勿必和务必的区别，务必是什么意思呀月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太勿必和务必的区别，务必是什么意思呀阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

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