“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方(fāng)极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

　　善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)是善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话(huà)：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数(s家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕hù)学(xué)佛四(sì)众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义(yì)，实际含义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界。

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