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　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而人才(cái)主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的(de)通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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