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杨氏(shì)之子的答复(fù)妙在哪里10字(zì)，你觉得杨氏之子的答(dá)复妙在哪里？

　　《杨氏之(zhī)子(zi)》的答复妙在两(liǎng)点：一是孔君(jūn)平在姓(xìng)上(shàng)做(zuò)文章(zhāng)，杨氏(shì)之子也(yě)在姓上做文(wén)章。

　　二(èr)是杨(yáng)氏之子并没有(yǒu)直接辩驳(bó)孔君平，而是以否定的方(fāng)式悠(yōu)扬的答复，显(xiǎn)得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语•言(yán)语》，该书(shū)是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代士族(zú)阶级言(yán)谈(tán)轶事的(de)小(xiǎo)说(shuō)。

　　本文(wén)叙(xù)述(shù)了梁国一户姓杨的(de)人(rén)家中一(yī)个聪明的九岁(suì)男孩的(de)故(gù)事。

　　著作(zuò)原文(wén)：梁国杨氏子九岁(suì)，甚(shèn)聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父不(bù)在，乃呼(hū)儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔(kǒng)指(zhǐ)以示(shì)儿曰：“此是(shì)君(jūn)家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人(rén)家家里有一个儿子(zi)本年九(jiǔ)岁，十(shí)分聪明(míng)。

　　有(yǒu)一(yī)天，孔(kǒng)君平来参(cān)见(jiàn)他的(de)父亲，恰巧他(tā)的(de)父(fù)亲不在家，孔君(jūn)平就把这(zhè)个孩子(zi)叫了出(chū)来。

　　孩子给孔君平端来(lái)了生果，生果中有杨(yáng)梅(méi)。

　　孔君平指着(zhe)杨梅给孩子看(kàn)，说：“这是你家的生果。

　　”孩子立刻(kè)答复：“我可没听说过孔雀(què)是先生您家的鸟。

　　”《世说新语(yǔ)》（又叫《世说(shuō)》），内容首要是记载(zài)魏晋名士的逸闻轶事和(hé)玄言清(qīng)谈，也可(kě)以(yǐ)说这是一部(bù)记载魏晋风流(liú)的(de)故事集。

　　在《世说新语》的三卷三(sān)十六(liù)门中，上卷四门——德行(xíng)、言语(yǔ)、政事、文学(xué)，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻(zǎo)、规箴、捷刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思悟、夙(sù)慧、豪爽，这十三门都是正(zhèng)面的表扬。

　　作者简(jiǎn)介：刘(liú)义庆（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐(xú)州(zhōu)）人(rén)。

　　字季伯，南朝宋(sòng)政权(quán)文学家。

　　《宋书》本传(chuán)说他“性简素(sù)，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好(hǎo)文(wén)学，广招(zhāo)四(sì)方(fāng)文学之士，聚于门(mén)下(xià)。

　　刘义庆自幼才(cái)华盖世(shì)，爱好文学。

　　除《世说新语(yǔ)》外，还著刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(zhù)有志怪小(xiǎo)说《幽明(míng)录(lù)》。

杨氏(shì)之子的答复妙在哪里?

　　杨氏(shì)之子的答复妙在两(liǎng)点：

　　1、孔(kǒng)君平在(zài)姓上做文章(zhāng)，杨氏之子(zi)也在姓上(shàng)做文章。

　　2、杨(yáng)氏之子并没有(yǒu)直(zhí)接(jiē)辩(biàn)驳孔君平，而是以否(fǒu)定(dìng)的方(fāng)式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南朝刘义(yì)庆的《世说新语(yǔ)·言语》，该书是一(yī)部(bù)首要记载汉末至晋代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述了梁国(guó)一户(hù)姓杨(yáng)的(de)人家中一(yī)个聪(cōng)明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣(yì)其父，父不(bù)在，乃(nǎi)呼(hū)儿出。

　　为设果，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君(jūn)家果(guǒ)。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀(què)是夫(fū)子家禽。

　　”

　　这组课文描绘(huì)了杨(yáng)氏子(zi)的聪明，把杨氏子的稚气和奇(qí)妙(miào)的(de)答复描写得(dé)活灵活现。

　　教训(xùn)咱们(men)要学会见机行(xíng)事，考虑一(yī)再，用才智(zhì)和(hé)勇(yǒng)气处理问(wèn)乎颂(sòng)题(tí)。

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