非练实不食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是什么是练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实的。

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非练实(shí)不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相(xiāng)位(wèi)来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性(xìng)和(hé)认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素(sù)，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

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