都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展(z行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音hǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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