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颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是(shì)治(zhì)国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是(shì)“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身止机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息的(de)实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋。

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