俗语(yǔ)“寡(guǎ)妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣(yī)服”，究竟说(shuō)的是什么？

中国(guó)文(wén)化博大(dà)精深，有很多有深意的歇后语和(hé)俗语，今天我们就(jiù)来解释(shì)一下什么叫“寡妇三更磨豆腐，光棍半夜洗衣(yī)服”。其实这背后还有很多深(shēn)刻(kè)的道(dào)理。

首先来说(shuō)一说什么叫寡妇，其实“寡(guǎ)”这个字本身就是指女人(rén)，根据《诗(shī)经》的记(jì)载：老(lǎo)而无夫(fū)者为寡。说白了(le)，“寡”本(běn)身就是(shì)女人独有(yǒu)的称号。

在(zài)我国古代(dài)，女性(xìng)的地位比(bǐ)较低(dī)，而寡妇则是比普通的女(nǚ)人地位更低(dī)，因(yīn)为(wèi)她们没(méi)有丈夫(fū)，迷信的古代人(rén)还会把寡妇视为(wèi)一种不(bù)祥(xiáng)的身(shēn)份。

这一点(diǎn)，即便在科技昌明，文化进步的现在，也会偶(ǒu)尔出现(xiàn)在个别人的内心。

因(yīn)此，寡妇在过去的年代(dài)，生活是非常困(kùn)苦的，没有可以(yǐ)依赖的(de)人，也没有(yǒu)温馨的生(shēng)活(huó)。

由此就(jiù)出现了很(hěn)多形容寡妇的俗语(yǔ)和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其(qí)实就(jiù)是对当时身份(fèn)地(dì)位(wèi)无(wú)依无靠(kào)中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗的女性(xìng)的一种歧视。

那么“寡(guǎ)妇三(sān)更(gèng)磨豆腐”是什(shén)么意思呢？在古代(dài)，丈夫(fū)去世之后，妻子一般是不(bù)能改嫁的，这(zhè)一点，历朝历代也有些(xiē)不同之处。

但是基本(běn)上也是大(dà)差不差，很多人不想(xiǎng)娶(qǔ)寡(guǎ)妇，如(rú)果看到寡(guǎ)妇改嫁也有可(kě)能(néng)会说三(sān)道(dào)四，称她不(bù)够深爱自己(jǐ)的丈夫，久而久之，守寡的妇女的(de)生(shēng)活是非常无聊而且寂寞的。

所(suǒ)以(yǐ)，有的寡(guǎ)妇因为无助(zhù)、寂寞或(huò)者思念亡夫等情(qíng)绪睡不着(zhe)的时候，就(jiù)会半夜起来磨豆(dòu)腐以消磨时光。

当然，这只是一(yī)个以小(xiǎo)见大的俗(sú)语，并不(bù)是(shì)所(suǒ)有寡妇都喜(xǐ)欢半夜起来磨豆腐(fǔ)，只(zhǐ)是说(shuō)她(tā)们会(huì)因为睡不着(zhe)觉(jué)而起床忙碌(lù)的(de)姿(zī)态，更(gèng)多的是体现她们生活(huó)的困苦和无助，说起来也是非常可怜的。

另有一说，就是寡妇(fù)一个人操(cāo)持着一(yī)个家，又(yòu)要忙里忙外，还要(yào)赚钱生活。

如果家(jiā)里(lǐ)有(yǒu)孩子和老人，她们要更忙碌，本身作为(wèi)女子，她(tā)们(men)的工作(zuò)效(xiào)率就比男人低(dī)一些，还没(méi)有人能帮忙，再(zài)加上女子在工作上(shàng)和生活(huó)上更(gèng)喜欢(huān)细致(zhì)一些，这就(jiù)导(dǎo)致(zhì)她们做事(shì)的速度不如男子。

因此在过去寡妇是没有什(shén)么闲(xián)暇时间(jiān)的，就连(lián)休息的时间(jiān)也非常少，可能天还(hái)没亮就要起床开(kāi)始新一天的生(shēng)活。这也(yě)是(shì)非常(cháng)悲(bēi)哀和可怜的事情。

然后再来说说“光棍半(bàn)夜洗衣服”，光(guāng)棍(gùn)很简单，就是没有妻(qī)子的人(rén)，这在古代被(bèi)称作“鳏(guān)”，这一类人生(shēng)活也是(shì)比较辛苦的，很多人对(duì)待寡(guǎ)妇和光棍的(de)态度差不多。

为(wèi)什(shén)么光棍(gùn)要半夜洗衣服？在过去(qù)，洗衣(yī)服这种事(shì)情(qíng)都是交给(gěi)女人做的(de)，而(ér)光棍(gùn)只(zhǐ)能(néng)自己洗衣服，而他们(men)半夜洗衣服(fú)的原因也主要有以下(xià)几点。

第一，光棍在面子上(shàng)过(guò)不(bù)去，白(bái)天(tiān)洗(xǐ)衣(yī)服如果被人看到，就有(yǒu)可能(néng)会对他说三道四，嘲笑他在适(shì)婚年龄的时候还没(méi)有一个(gè)老(lǎo)婆，衣服都要自己洗。

第二，光棍就像寡妇一样，白天(tiān)没时(shí)间(jiān)，需要晚(wǎn)上抽空洗衣(yī)服。

这其实也很容易理解(jiě)，毕竟(jìng)女(nǚ)人没(méi)有男人不行，男(nán)人(rén)没有女(nǚ)人，生(shēng)活(huó)也会有一些困难。

第(dì)三，光(guāng)棍本身(shēn)也(yě)因为没人陪伴，没(méi)人体(tǐ)恤而感觉到悲伤和寂寞，半夜(yè)难(nán)以入睡(shuì)，才(cái)起床洗衣服。

明白了这些原因，也(yě)就明白了为什么光(guāng)棍和寡妇(fù)都要半(bàn)夜(yè)起来(lái)做事(shì)情了。

不管怎么说，这两(liǎng)类人都是比较让人心(xīn)疼的，这(zhè)就是(shì)为什(shén)么社会发展的过程中，什么都在(z中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗ài)变(biàn)，唯独结婚或(huò)者(zhě)恋爱没有(yǒu)发生(shēng)根本的变化。

所谓“男女搭(dā)配，干(gàn)活不累(lèi)”，这指的(de)意思了不仅仅是(shì)干(gàn)活那么(me)简(jiǎn)单，更多的(de)是在讲人在生活(huó)和工作中，能(néng)有一(yī)个陪伴(bàn)，有一(yī)个(gè)可以爱的人，放(fàng)肆(sì)地说出自己的快乐和(hé)悲伤(shāng)，而(ér)不是把一(yī)切都埋在心里。

身体的疲(pí)惫(bèi)并不是最痛(tòng)苦的，痛(tòng)苦的是内(nèi中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)心疲惫(bèi)，所以即便工作生活(huó)很累，也有人很开心(xīn)，他们(men)会说他们是为了(le)妻子(zi)、丈夫、孩子、父母即便再(zài)累也(yě)是笑(xiào)嘻(xī)嘻的。

另外，其实光棍和寡(guǎ)妇(fù)的生活悲(bēi)催，很多(duō)时候并(bìng)不是他(tā)们直(zhí)接导致(zhì)的(de)，更多的是(shì)周围(wéi)人的讨论(lùn)，所谓(wèi)“三人成虎，人言可畏”，他(tā)们(men)也想融入(rù)集体(tǐ)，也(yě)想(xiǎng)过(guò)不被别(bié)人说三(sān)道四的生活，但(dàn)却事与愿违(wéi)。

好在，如今社会已(yǐ)经(jīng)高度开放(fàng)，我(wǒ)们所有人都生活在(zài)自由的(de)蓝天(tiān)之下，越(yuè)来越多的(de)人不愿意去伤害别(bié)人，也明白了(le)语(yǔ)言往(wǎng)往是最害人的一种(zhǒng)利(lì)器(qì)，所以这种事情也越来越少。

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