扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上，将(jiāng)不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的(de)岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

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