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　　害群之马(mǎ)原指损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣马。

　　现比方损害社会或团体(tǐ)的人。

　　害群(qún)之马寓(yù)言故事的(de)启示(shì)是对有损国(guó)家、团体(tǐ)、人民利益的(de)团(tuán)体或个人(rén)，要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的寓(yù)言(yán)故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝(dì)要(yào)到具茨山去参见贤人大(dà)隗。

　　方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫(wèi)，张若(ruò)、他朋(péng)在前边开路(lù)，昆阍、诙谐(xié)在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时(shí)，迷失了方向，七位圣贤都走(zǒu)失，找不到一个(gè)人指路。

　　正(zhèng)好，他们遇到一(yī)个(gè)放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩(hái)子真特别！他不光知道具(jù)茨山(shān)，还知道大(dà)隗住在(zài)哪里。

　　那么请(qǐng)问，你是否知道怎么管理(lǐ)全国(guó)呢？”孩(hái)子(zi)说：“管理全国，就象你们在(zài)野外邀(yāo)游相同(tóng)，只管前行，不要无事(shì)生(shēng)非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游(yóu)历，常患头昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

　　有一位长者教(jiào)道我说：“你要乘着阳光之车，在(zài)襄城的田野上邀游，遗忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现(xiàn)已好了(le)，我(wǒ)又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理(lǐ)全(quán)国也应当像这样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎(zěn)样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全(quán)国，和(hé)我放马又有(yǒu)何不(bù)同呢？只要把损害(hài)马群的(de)马驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝(dì)大受启示，叩(kòu)头行了大(dà)礼(lǐ)，称(chēng)牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的(de)全体,不允许某些(xiē)害群之(zhī)马在(zài)咱们(men)的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒(tú)总(zǒng)是(shì)常常打架(jià)捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视作(zuò)害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那(nà)么一大堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会(huì)的害群之马，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我们(men)都(dōu)无法忍受这(zhè)个(gè)恶贯满盈的害群之马持续(xù)留在社区内。

　　8.害群(qún)之(zhī)马(mǎ)有必(bì)要清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃(lā)圾惹事(shì)生非(fēi)，社区的居民(mín)都把他当作害群之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的害群之马就应(yīng)该(gāi)抓起(qǐ)来！

害群(qún)之马(mǎ)从(cóng)中得到的(de)启示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社(shè)会(huì)或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传(chuán)说黄帝(dì)要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单，就问他怎么管理(lǐ)全国。

　　牧童答到：纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖管理(lǐ)全(quán)国(guó)跟牧(mù)马相同，只要去(qù)其害(hài)马者（除去(qù)害群之马）就行了(le)。

　　黄(huáng)帝一听，急忙叩(kòu)头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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