一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗是“一山放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内(nèi)容(róng)是(shì)：莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)的。

　　关于一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗以(yǐ)及(jí)一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什(shén)么(me)诗，一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗朗读，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗书法等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

一山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过(guò)程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨(kǎi)不(bù)已，于(yú)是(shì)写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我