京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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