京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色以及京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种？，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四大行当等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐