徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这(zhè)么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕(pà)的忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天(tiān)上(shàng)壁(bì)、活化山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队(duì)中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组合和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔(mó)事件其(qí)实是说(shuō)他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯的(de)“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成(chéng)虎的(de)传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的(de)传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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