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　　寓(yù)言故事(shì)的特点：1、寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精(jīng)辟(pì)简练，结构相对(duì)简单，表(biǎo)现力极为丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言(yán)具(jù)有鲜明的教育(yù)性和(hé)讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富(fù)有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般(bān)都(dōu)是虚构(gòu)，主人公比较随(suí)意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(sī)，即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托在(zài)一个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定的道理。

　　寓(yù)言(yán)是文(wén)学作品的(de)一种体裁，以比(bǐ)喻性的故事寄寓意味深长(zhǎng)的道理，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒的性质(zhì)，用假托的故事或拟人(rén)手法说明(míng)某个(gè)道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪(xié)恶，就(jiù)是(shì)歌颂(sòng)善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌颂(sòng)真诚(chéng)。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和揭(jiē)露伪、恶、丑，热(rè)情(qíng)地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比(bǐ)较(jiào)短(duǎn)小，语言(yán)比较精辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对简(jiǎn)单，表现力(lì)极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教训意(yì)义的主题或深刻的(de)道理在(zài)简(jiǎn)单的故事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思想大多(duō)借此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构，主人公(gōng)比较(jiào)随意(yì)，可以是(shì)人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即(jí)把作者的(de)思(sī)想寄托(tuō)在一个(gè)故事里，让(ràng)人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言是(shì)用(yòng)比(bǐ)喻性(xìng)的(de)故事来寄托意味深长的(de)道理，给(gěi)人以(yǐ)启示的文(wén)学体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故(gù)事的主人(rén)公(gōng)可以(yǐ)是(shì)人(rén)，也可以是拟人化的动植物或其(qí)它事(shì)物。

　　该词(cí)最早(zǎo)见于《庄子》，在春秋战国时(shí)代兴起(qǐ)，后来成为文学作(zuò)品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　寓言注定是一(yī)种弱于并低于历史的写作(zuò)，因为它是与先秦哲学家(jiā)的佚事寓言写作相联余胡册系(xì)的。

　　其源头是非(fēi)儒家的道家“异端(duān)”。

　　然(rán)而寓(yù)言(yán)竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式中，读(dú)者意识(shí)到(dào)故事的小说性(xìng)质(zhì)，因(yīn)而不把它(tā)看做真实的历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义(yì)是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛(shèng)行，当时一(yī)些思(sī)想家(jiā)把寓言当成辩(biàn)论的(de)手(shǒu)段(duàn)。

　　为了在政治(zhì)主张(zhāng)上战(zhàn)胜(shèng)对方，为了阐(chǎn)明自已(yǐ)的(de)观(guān)点(diǎn)，互相责难、辩论，往往取材于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的代替议论(lùn)进行激烈(liè)的争辨斗争。

　　中国民间寓言极(jí)为丰富，一(yī)般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外(wài)，还有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民创(chuàng)作做伍的寓言，多以动物为(wèi)主(zhǔ)人公，利用它(tā)们(men)的活动及(jí)相(xiāng)互(hù)关系投进一种(zhǒng)教(jiào)训(xùn)或(huò)喻意，达到讽喻的(de)目(mù)的(de)。

　　反映了劳(láo)动人(rén)民(mín)健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的(de)智慧和高尚的道德光芒。

　　中国(guó)古代寓(yù)言源远流(liú)长，在先(xiān)秦(qín)时期已具雏(chú)形。

　　先后经历了先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏晋(jìn)南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言(yán)等五(wǔ)个阶段(duàn)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——寓言

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