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  三(sān)年级下(xià)册寓言故(gù)事有:一、《邯郸(dān)过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套(tào),机械地模仿(fǎng)别人,不但学不到(dào)别人(rén)的长处,反而会(huì)把自己原有的本事(shì)也丢掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有(yǒu)一个(gè)燕国(guó)人到赵国的(de)首都邯郸去,看(kàn)到那里人走路的姿势很美,就跟着学(xué)起来(lái)。

  结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

  出(chū)处:《战国策(cè)·楚策一》记载(zài),老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

  上帝派(pài)遣我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃(chī)掉我(wǒ),是违背上(shàng)帝的命(mìng)令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的,所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

  野兽看见它(tā)们都逃跑了(le)。

  老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善射,去(qù)柳叶者百(bǎi)步而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其(qí)言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将可(kě)遇(yù);

  求之(zhī),荡荡如(rú)系(xì)风捕景(通“影”),终不可得。

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  ”译文:听他们的说话,满耳都(dōu)是美好(hǎo)的景(jǐng)象,好像(xiàng)马上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌(tā)下来,自己(jǐ)无处安身,以致吃不(bù)下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些(xiē)

  三年级(jí)必读(dú)的寓言(yán)故事有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作(zuò)者采取拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物的口吻讲述(shù)了一个(gè)个深刻的(de)哲理(lǐ),不(bù)仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世,还影(yǐng)射(shè)了(le)当时(shí)的社会背(bèi)景(jǐng),揭(jiē)露了(le)当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本(běn)人,有(yǒu)着(zhe)极(jí)春芹者强(qiáng)的人民性和现实(shí)性。

  反映广泛的(de)社(s过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处hè)会生活,刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性(xìng)格,抒发作者的民主思(sī)首消想,具有一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国(guó)文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲理性很强的寓言(yán),如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它(tā)们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫(jiè)人们如(rú)何正确(què)为人处事(shì),给人(rén)们带来了(le)深刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》,相传是由出生于公元前六世纪的古希(xī)腊(là)奴隶(lì)伊(yī)索口授流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事(shì)来源(yuán)于民间,包含(hán)了(le)古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大多以动物为主。

  用来比(bǐ)喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世(shì)原则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作品之一,是世界(jiè)文(wén)化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术价值(zhí)。

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