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一(yī)周期(qī)是什么意思是多少天

　　是一(yī)周期为7天，一周期的意思(sī)是星期的。

　　敬斋(zhāi)古今黈共八卷，收录于(yú)四库全书。

　　作者是李冶(yě)，是(shì)中国(guó)古代数学家，字仁卿，号敬斋，真定府栾城县人，李冶生于(yú)大兴(xīng)，父亲李通(tōng)为(wèi)大兴府推官。

　　李冶自幼(yòu)聪(cōng)敏(mǐn)，喜爱读(dú)书，曾(céng)在元氏县求学，对(duì)数(shù)学(xué)和文学(xué)都很(hěn)感兴趣。

　　星期(qī)作为时(shí)间(jiān)周期最(zuì)早(zǎo)起源于巴比(bǐ)伦。

　　世界各国通(tōng)用一星期七天的制度(dù)最早由(yóu)罗马皇(huáng)帝君(jūn)士坦丁大帝(dì)制定，他在公元321年3月(yuè)7日正式宣布7天为一周(zhōu)，这(zhè)个制度一直沿用(yòng)至今。

　　而在中(zhōng)国，明末清(qīng)初基督(dū)教在中国传播时，星期才逐渐被人们(men)所知晓。

　　民国时期规定使用(yòng)公历(lì)之后(hòu)，星期才逐(zhú)步普及起来。

　　星期在中国(guó)古(gǔ)称七曜。

　　七曜在(zài)中(zhōng)国夏商周时期(qī)，是指日、月及五大行星等(děng)七个主要星(xīng)体，是当时天文星象的重要组织成份。

　　中国的七曜开(kāi)始并未(wèi)作(zuò)为(wèi)时间单位。

　　在西方(fāng)，古巴比伦(lún)人(rén)首先使用七天为一(yī)周(zhōu)的时间(jiān)单位，后来(lái)犹太人把它传到古埃及，又由(yóu)古埃及传(chuán)到罗马(mǎ)，公元3世纪以后，就(jiù)广泛地传(chuán)播(bō)到(dào)欧(ōu)洲各国(guó)。

　　伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行(xíng)的宗教礼拜活动，故(gù)而在许多方言中(zhōng)，“礼拜”逐(zhú)渐有了“星期(qī)”的含义。

　　星期(qī)的起源(yuán)应该是连系著月(yuè)亮的周期，因为七天大约是月亮一周的四(sì)分之一。

　　在(zài)中(zhōng)国上(shàng)古时代，古人(rén)就以日(rì)、月与金、木、水、火(huǒ)、土五大行(xíng)星为七曜，亦(yì)作七耀。

　　东晋范(fàn)宁《榖梁(liáng)传序》中(zhōng)就有七(qī)曜为(wèi)之“盈宿”的(de)记载。

　　中国(guó)上古(gǔ)时代用的(de)七曜平(píng)行(xíng)拉丁语的星期(qī)，拉(lā)丁语(yǔ)中星(xīng)期日Sunday（日曜(yào)日）为“太阳(yáng)日” (dies solis)，星期一Monday（月曜(yào)日）为“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星期(qī)二Tuesday（火(huǒ)曜日）为“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县日(rì)）为“水星日(rì)” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木(mù)曜(yào)日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五(wǔ)Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为“土星日(rì)” (dies Saturni)；法语直接采用拉丁语的名(míng)称，只是将星期(qī)日改(gǎi)为“主的日”；因为(wèi)五颗行星的名称(chēng)都(dōu)是古罗马(mǎ)神话中的神的名字。

　　英语将其中几个(gè)换成古日尔曼人(rén)神(shén)话与北欧(ōu)神话中的(de)神，如星期二(èr)变为北(běi)欧战神“提尔”的日子，星期(qī)五(wǔ)变为(wèi)日尔曼女神“弗丽(lì)嘉”的日子，星期三(sān)变为日尔(ěr)曼(màn)神“沃登”(对应北欧神话的"奥丁")的日子、同样地星期四也是北欧神“索尔”的名字(zì)；俄语和斯拉夫语言中，已变成“第一”、“第二”日……。