吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么用法是意(yì)思(sī)：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用法以及吾妻之美我者的美是什么意思？，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思(sī)词类(lèi)活用，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)用法，吾妻之美我者下一句(jù)，吾妻之美我者是什么句(jù)式等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽(lì)。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您(nín)呢？城(chéng)北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说：手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是(shì)有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君形象(xiàng)，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并(bìng)积(jī)极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身(shēn)的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的(de)兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间，有的(de)主(zhǔ)张连横，有手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒的主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团服务手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒，并且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们(men)争(zhēng)相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒