子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思(sī)是小孩子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

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子不学(xué),非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出(chū)自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀性(xìng)本身(shēn)都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境(jìng)不同和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的(de)本性就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了(le)使(shǐ)人不(bù)变坏，最(zuì)重要的方法就是(shì)要专心(xīn)一致地去(qù)教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是为唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星了使孟子有个好的(de)学习(xí)环境(jìng)。唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星>

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学(xué)习，孟母就(jiù)折断(duàn)了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿(ér)子都(dōu)很有成(chéng)就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃(chī)穿，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么到老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以便从他们那里学(xué)习到(dào)许多(duō)为人处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁(suì)时(shí)就知道孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让(ràng)给哥(gē)哥(gē)吃，这种尊敬和(hé)友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思(sī)是(shì)：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知识，能有什么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美(měi)的器(qì)物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思以及(jí)子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜(yí)出(chū)自哪里(lǐ)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思，子不学(xué),非所宜后(hòu)面(miàn)是什么，子不学非所宜(yí)的意思怎么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是(shì)后天所处的环(huán)境不同和所受教育不同，彼此的习性才(cái)形成(chéng)了巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好(hǎo)教(jiào)育，善良(liáng)的本性就会(huì)变(biàn)坏(huài)。

　　为(wèi)了使人(rén)不(bù)变坏，最重要(yào)的(de)方法就是要专心(xīn)一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三(sān)次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法，他教(jiào)育(yù)的五个(gè)儿子都很有成就，同时(shí)科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格(gé)要(yào)求就是做(zuò)老师(shī)的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老(lǎo)的时(shí)候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识(shí)，那(nà)么(me)到老(lǎo)的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂(dǒng)得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的(de)价值(zhí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要亲近老师(shī)和朋友，以便(biàn)从他(tā)们(men)那里(lǐ)学习到许多(duō)为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父(fù)亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁时，就(jiù)知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄(xiōng)长的(de)道理，是每个人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什么意思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一(yī)个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学习(xí)，到老的(de)时(shí)候既不(bù)懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不(bù)学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

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