莫问前程上一(yī)句是啥？是(shì)但(dàn)行好事(shì)的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身要多做苏州市相城区邮编是多少义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是不奢(shē)望(wàng)回报(bào)、报(bào)酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党(dǎng)员干部身(shēn)上(shàng)，则要求(qiú)党员干部(bù)但干实事(shì)，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致(zhì)有(yǒu)这样(yàng)几(jǐ)个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人(rén)应行善，才(cái)会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同时(shí)，也强调人的主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向(xiàng)善(shàn)害人(rén)之心不可有，防人(rén)之心不可无(wú)。苏州市相城区邮编是多少p>

　　《增广贤文》强(qiáng)调了(le)读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点(diǎn)体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于这(zhè)种庞(páng)杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言，使之具有了广泛的代(dài)表(biǎo)性(xìng)。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的(de)局限，必然(rán)打上那个时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道德观念，甚至带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在(zài)的自私(sī)自(zì)利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一(yī)些内容含义(yì)比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误(wù)的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批(pī)判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一个人道(dào)德品(pǐn)质高尚的(de)表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问(wèn)做(zuò)了好事会给自己带(dài)来什么(me)利益(yì)，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅(yín)。

　　一(yī)家之计(jì)在于和，一生之计在于勤(qín)。

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