大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思，长河(hé)落日圆的(de)出处(chù)，长河落日圆上一句是(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)，长河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的