赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始(shǐ)火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一样(yàng)，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人(rén)则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到(dào)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代(dài)，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外在野(yě)外看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸(shī)人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西(xī)北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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