高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙的。

　　关于(yú)高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思以及高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，高山流水是什(shén)么意思？，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思，酒吧(ba)高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)，贵州高山流水是什么意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在(zài)附(fù)近第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的(de)名字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会(huì)地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手