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　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为(wèi)天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的(de)时(shí)候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他(tā)，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北(běi)宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败(bài)时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈(liè)感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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