京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性(xì青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思ng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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