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历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么(bào)集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了(le)“南方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)的(de)地(dì)层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的盱(xū)眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。