京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语，如宇文(w雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语én)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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