独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是(shì)由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配(pèi)动物即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星(xīng)位置可(kě)确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生(s略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音hēng)活条件大不相同，不(bù)同年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的(de)先民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护(hù)神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十(shí)二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音代(dài)赵翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是(shì)其的友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实(shí)地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容易从(cóng)当下(xià)短暂的(de)痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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