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相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de中国人去巴基斯坦安全吗)责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(中国人去巴基斯坦安全吗bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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