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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了,想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又(yò有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语u)重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了(le)钟上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不(bù)由自(zì)主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的(de),不管你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极端(duān)的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一(yī)个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急,身子一(yī)下子扑到了钟上(shàng),张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客(kè)观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是(sh有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语ì)要客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

  有的(de)人对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客(kè)观存(cún)在的(de)现实不(bù)正视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

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