十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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