周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。<反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别/p>

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得(dé)预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国(guó)家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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