第一(yī)次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测(cè)的(de)到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人)成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否准确(què)了(le)，连对(duì)方说的(de)是(shì)什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的(de)大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明(míng)太(tài)祖咬(yǎo)了一口的(de)烧(shāo)饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是(shì)开始和他(tā)探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的(de)一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温(wēn)的神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等(děng)一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐平”大(dà)概是(sh对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人ì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终(zhōng)完结。

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