仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻译,仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文(wén)是仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也的。
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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì),仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文
仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。
五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;
累三而(ér)不坠,则失者十一;
累五而不坠,犹掇之也。
吾处身也,若厥(jué)株拘;
吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之(zhī)枝;
虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝(gōu)偻承蜩原文及翻译
该文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇(duō)之也。
仲尼(ní)曰,子(zi)巧乎,有(yǒu)道邪。
曰,我(俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗wǒ)有(yǒu)道也。
五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢,累三(sān)而不(bù)坠(zhuì),则失者十一(yī)让困,累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也(yě)。
吾(wú)处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地之大,万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。
吾不反(fǎn)不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不(bù)得(dé)。
孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。
1、翻译。
孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见一(yī)个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。
孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门(mén)道吗。
驼背老人说,我有我的办法(fǎ)。
经过(guò)五六个月的(de)练习,在竿头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了,迭起三个(gè)丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次(cì)了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像(xiàng)在地(dì)面(miàn)上拾取一样容易。
我立定身子,犹如临(lín)近(jìn)地(dì)面的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万物品类很(hěn)多,我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么不(bù)能成功呢。
孔子转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分(fēn)散(sàn),就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的(de)就(jiù)是(shì)这位(wèi)驼(tuó)背的(de)老人吧。
2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志,排除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力(lì),集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了