俗语“寡妇(fù)三(sān)更(gèng)磨豆腐，光棍(gùn)半夜(yè)洗衣服(fú)”，究竟说的是什么？

中国文化博大精深(shēn)，有(yǒu)很多有深(shēn)意(yì)的歇后语(yǔ)和俗语，今天我们就来解释一下什么叫(jiào)“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐(fǔ)，光棍半夜(yè)洗衣(yī)服”。其实这(zhè)背后还(hái)有很多深刻的(de)道理。

首(shǒu)先来(lái)说一说(shuō)什么(me)叫(jiào)寡妇，其实(shí)“寡”这个字本身(shēn)就是指(zhǐ)女人，根(gēn)据《诗经》的记载：老而(ér)无夫(fū)者为寡(guǎ)。说白了，“寡”本身就是女人(rén)独(dú)有的称号。

在我国古(gǔ)代，女性的地(dì)位(wèi)比(bǐ)较低，而寡妇则(zé)是(shì)比普通的女人(rén)地位(wèi)更低，因为她们没有丈夫(fū)，迷信的古代人还(hái)会(huì)把寡妇视为一种不祥的身份(fèn)。

这一点，即便在科技昌明，文化进步的(de)现(xiàn)在(zài)，也会偶尔出现在个别(bié)人的内心(xīn)。

因(yīn)此，寡(guǎ)妇(fù)在过去(qù)的年代，生活是非常困苦的(de)，没有可以依赖的人(rén)，也没有温馨的生(shēng)活。

由此就出(chū)现了很多形容寡妇的俗语(yǔ)和(hé)诗句，比如“寡妇门前(qián)是非(fēi)多”，这其实就是对当(dāng)时身份地位无依无靠的女(nǚ)性的(de)一(yī)种歧视(shì)。

那(nà)么“寡妇(fù)三更磨豆腐(fǔ)”是什么(me)意(yì)思呢？在古代，丈(zhàng)夫(fū)去(qù)世之(zhī)后，妻子一般是不能改嫁(jià)的，这一(yī)点，历朝历代(dài)也有些不同之处。

但是基(jī)本上也是大差不差，很多人不想娶寡妇，如(rú)果看到寡妇改嫁(jià)也有可能会说三道四(sì)，称她不够深(shēn)爱自己的丈夫，久而久之，守(shǒu)寡(guǎ)的妇女的生(shēng)活是非常无聊而且寂寞的。

所以(yǐ)，有的(de)寡妇因为无(wú)助、寂寞或者思念亡夫等情绪(xù)睡不着的(de)时候，就会半夜起来磨豆腐以消磨时光。

当然，这只是一个以小见大的俗语，并(bìng)不是(shì)所有寡妇都喜欢(huān)半夜起(qǐ)来磨豆腐，只是说她们会因(yīn)为睡不着(zhe)觉(jué)而起床忙(máng)碌的姿态(tài)，更多的是体现她(tā)们(men)生活的困苦和无助，说起来也是非常可怜(lián)的。

另有一(yī)说，就是寡妇一个人操持着一个(gè)家(jiā)，又要忙里(lǐ)忙(máng)外，还要赚钱生活。

如果家(jiā)里有孩子和老人，她们要更(gèng)忙碌，本身作(zuò)为(wèi)女子，她们的工作效率就(jiù)比男人低一(yī)些，还没有人能帮忙(máng)，再加上女子在工作上和生活(huó)上(shàng)更喜欢细致一些，这(zhè)就导致她们做事的速(sù)度不(bù)如男(nán)子。

因此在过去寡妇是没有什么闲暇时间(jiān)的，就连休息的(de)时间也非常少，可(kě)能天还(hái)没亮(liàng)就(jiù)要起床开始新一(yī)天的生活。这也(yě)是(shì)非常悲哀(āi)和可(kě)怜的事情。

然后再来说说“光棍(gùn)半夜洗(xǐ)衣服”，光(guāng)棍很简单，就是(shì)没(méi)有妻子(zi)的人，这在古代被称作“鳏(guān)”，这(zhè)一(yī)类人生(shēng)活也是(shì)比较辛苦的，很多人对(duì)待寡妇和光棍的态度差不多。

为什(shén)么(me)光棍要半夜洗(xǐ)衣(yī)服？在(zài)过去(qù)，洗衣服这种事情都(dōu)是交给女人做的，而(ér)光棍只(zhǐ)能(néng)自(zì)己洗衣(yī)服，而(ér)他(tā)们(men)半(bàn)夜洗衣服的原(yuán)因也(yě)主要(yào)有以下几(jǐ)点。

第一，光棍在(zài)面子上过不去，白天洗衣服(fú)如果被(bèi)人看(kàn)到，就(jiù)有(yǒu)可能会(huì)对他说(shuō)三(sān)道四，嘲笑(xiào)他(tā)在适婚年龄的时(shí)候还没有一个老婆，衣(yī)服都要自己(jǐ)洗。

第二，光棍就(jiù)像寡妇一(yī)样，白天没(méi)时间，需要(yào)晚(wǎn)上抽空洗衣服(fú)。

这(zhè)其实(shí)也(yě)很容易理解(jiě)，毕(bì)竟女人没有男(nán)人不行，男人(rén)没(méi)有女人，生(shēng)活也会(huì)有(yǒu)一(yī)些困难。

第(dì)三，光棍本(běn)身也因为没人陪(péi)伴，没(méi)人体恤而感觉(jué)到悲(bēi)伤(shāng)和寂寞，半夜(yè)难(nán)以入(rù)睡，才起床洗衣服。

明白了(le)这些原(yuán)因，也就明白了(le)为什(shén)么(me)光棍和寡妇都要半夜起来做(zuò)事(shì)情了(le)。

不管怎么说(shuō)，这两类(lèi)人都是比较(jiào)让人心疼的，这就(jiù)是为(wèi)什(shén)么社会(huì)发展的过程中，什(shén)么都在变，唯独结婚或者恋(liàn)爱(ài)没有(yǒu)发生(shēng)根本的变化。

所谓(wèi)“男女搭配，干活(huó)不累”，这指(zhǐ)的意思了不仅仅是干活那么简单(dān)，更多的(de)是在讲人(rén)在生活和(hé)工作中(zhōng)，能(néng)有一个陪伴，有一个可以爱(ài)的人，放肆地说出自己的快乐(lè)和悲伤，而不是(shì)把一切都埋在心里(lǐ)。

身体的疲惫并不是最痛苦的，痛苦的是内心疲惫，所以即便工作生活(huó)很累(lèi)，也有人(rén楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)很开心，他们会说(shuō)他们(men)是为了妻子、丈夫、孩子、父母即便再(zài)累也是笑嘻(xī)嘻的。

另外，其实光棍和寡妇的(de)生活悲催，很多时候并不是他们直(zhí)接导致的，更多的是(shì)周围(wéi)人的讨论(lùn)，所谓“三人成虎，人言可畏”，他们也想(xiǎng)融入集体(tǐ)，也想过(guò)不被别(bié)人说三道四的生活，但(dàn)却事与愿违。

好在，如今社(shè)会已经高(gāo)度开放(fàng)，我们所(suǒ)有人都生活在自由的蓝天之下，越来越(yuè)多的人不愿意(yì)去伤害(hài)别人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人也明白(bái)了语言往往是最害人的一种利器，所(suǒ)以(yǐ)这种事情也(yě)越来(lái)越少。

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