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什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)什么是艾里斯ABC理论艾里斯abc理论提出的时间220多米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了(le)盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

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