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易经(jīng)是道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归于道家(jiā)，又归于儒家(jiā)，是道(dào)儒两家的知指导思维。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书(shū)，其间(jiān)《连山》和《归(guī)藏》现已失传，现存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十色(sè)，在中华民族(zú)前史上有着不(bù)行代替的前史位置和效果，千百，年(nián)来，对(duì)中华(huá)民族政治、经济(jì)、思外科鼻祖是谁？维、文明(míng)都产生了(le)巨大影响。

易经中的主方客方是(s外科鼻祖是谁？hì)指谁

　　易经里(lǐ)设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的概(gài)念外科鼻祖是谁？(niàn)。

　　也有(yǒu)人(rén)认(rèn)为先动者为主、后动者为客；动方为客(kè)，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己契(qì)合上(shàng)述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改(gǎi)变(biàn)的陈旧(jiù)经(jīng)典，是博(bó)学多才的辩证法哲学书(shū)。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周(zhōu)易》三(sān)部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现(xiàn)已失(shī)传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为(wèi)主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方(fāng)为(wèi)客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是自己。

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